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Eventi | 07 agosto 2013, 23:25

Proseguono i lavori dell'80° Congresso Italiano di Esperanto a Castellaro: omani una delle giornate principali

Interverrano: il sindaco di Castellaro, Alessandro Catitti, padrone di casa, ed il sindaco di Mazara del Vallo, Nicolò Cristaldi, che riceverà un'onorificenza da parte del movimento esperantista italiano, per quanto ha fatto per la diffusione dell'esperanto a Mazara.

Proseguono i lavori dell'80° Congresso Italiano di Esperanto a Castellaro: omani una delle giornate principali

Oltre agli abituali corsi di esperanto su più livelli con insegnanti stranieri ed ai seminari sulla glottodidattica, su “L’esperanto, finestra sulla cultura europea”, guidato dallo scrittore inglese Paul Gubbins e sulla “Storia, teoria, pratica della traduzione, coordinato dalla traduttrice russa Maria Nuyanzina, ci sara' una tavola rotonda dal titolo “Cultura europea o culture europee?”

Interverrano: il sindaco di Castellaro, Alessandro Catitti, padrone di casa, ed il sindaco di Mazara del Vallo, Nicolò Cristaldi, che riceverà un'onorificenza da parte del movimento esperantista italiano, per quanto ha fatto per la diffusione dell'esperanto a Mazara. Gli amministratori locali evidentemente sono piu' aperti a problematiche culturali che interessano i cittadini che gli amministratori centrali, preoccupati soprattutto di tagliare fondi per quelle stesse attività culturali.

Il tema della tavola rotonda alla quale parteciperanno anche i due sindaci è oggi attualissimo nella Unione Europea, che non riesce a coniugare il rispetto per tutte le culture e per tutte le lingue dei popoli dell’UE con una facile comunicazione a livello continentale. Costruire l'Europa è difficile: non basta un mercato unico e neppure un'unica moneta; l'Europa è fatta di tanti popoli, di tante culture, di tante lingue. Trovare l'unità nel rispetto della diversità è una grande scommessa. E il problema della lingua non è secondario, la lingua rappresenta l'identità culturale di un popolo. Quando gli imperialismi e le dittature vogliono cancellare l'identità di un popolo, cercano innanzitutto di togliergli la lingua.

Per molti il problema è già risolto: impariamo tutti l'inglese e non se ne parli più. Ma dove andrebbero a finire l'uguaglianza e le pari opportunità tra tutti i cittadini europei? Un cittadino britannico non sarebbe un po' più "eguale" degli altri? E un nostro figlio avrebbe le stesse opportunità di un giovane inglese in un concorso europeo e nel mercato del lavoro? Considerazioni pratiche a cui se ne aggiungono altre non meno significative, d'ordine psicologico, politico ed economico. Riassumendo, il problema che oggi affanna la politica linguistica dell'Europa è il seguente: valorizzare allo stesso modo tutte le lingue, con grandi costi e notevoli difficoltà pratiche, oppure puntare su una lingua di comunicazione (l'inglese) con grave pregiudizio per l'identità e l'eguaglianza dei cittadini europei ed il rischio di una specie di colonizzazione culturale angloamericana?

"Per noi esperantisti c'è una terza via - scrivono gli organizzatori dell'incontro - e si tratta della più semplice e meno costosa: una lingua internazionale ausiliaria, facile e neutrale: l'esperanto, appunto. L'esperanto nasce come lingua internazionale 125 anni fa e si propone come lingua ausiliaria da affiancare alle varie lingue nazionali, nel rispetto della diversità delle culture e delle lingue di tutti i popoli, e non vuole sostituirsi a loro. Questo invece è quello che avviene quando si incomincia ad usare una lingua nazionale, quella di un Paese forte, oggi l'inglese e domani il cinese, come lingua internazionale. Queste lingue tendono a sopprimere lentamente le lingue nazionali, come comincia già a verificarsi nei corsi universitari in Italia".

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