Dopo il grande successo dell'incontro di febbraio con la presentazione del libro di Don Nandino Capovilla 'Un parroco all'inferno', nella sala conferenze della nuova Biblioteca di Imperia, ecco un'altra serie di incontri organizzati dal Coordinamento Aifo Liguria.
Ad Imperia, giovedì prossimo alle 20.45, nella Chiesa del Convento delle Suore Clarisse in via Santa Chiara a Imperia Aifo Imperia, le sorelle Clarisse, le Associazioni del Comitato di solidarietà con la Palestina di Imperia, organizzano un evento che rientra nella Consulta delle Aggregazioni laicali. Relatori: - Don Nandino Capovilla, Coordinatore nazionale di Pax Christi e Coordinatore internazionale della Campagna "Ponti non muri" che presenta il suo libro: "Via Crucis in Terra Santa".
Majed Abusalama, giovane giornalista, scrittore, poeta, fotografo, Educatore di strada a Gaza che ha vissuto gli orrori dell'operazione "Piombo fuso". Il giovane e' tra l'altro finalista del concorso per il premio giornalistico "Anna Lindh Journalist Award 2010" intitolato al ministro svedese ucciso nel 2003.- Dr. Khalid Rawash, dell'Ass. "Handala" e di Medici Mente e Guerra (con la moglie dr.ssa laura Franceschini piu' volte a Gaza per prestare la loro opera come medici per porre in qualche modo rimedio ai traumi psicologici inferti da quei terribili bombardamenti)- Hamza Piccardo, rappresentante della Comunita' Islamica Ponente Ligure.
Don Nandino Capovilla e Majed Abusalama incontreranno al mattino alcune classi del Liceo Scientifico di Imperia e, venerdì, gli studenti del Liceo Artistico di Savona In questo suo nuovo libro, di cui Betta Tusset è coautrice, intitolato "Via Crucis in Terra Santa" (prefazione di monsignor G. Bregantini, edizioni Paoline) si tratta di una Via Crucis particolare, perchè propone di meditare sulla croce come veicolo di pace, specialmente in Terra Santa. La croce, per Nandino Capovilla, è annuncio, denuncia, rinuncia: queste le parole chiave che scandiscono le meditazioni in ogni singola stazione. Annuncio di debolezza, ma non di viltà; di mitezza, ma non di rinuncia a rivendicare il proprio posto nel mondo. Denuncia della sofferenza degli innocenti, soprattutto per le ingiustizie e le violenze che tuttora tormentano la Terra Santa.
SU